「捨本逐末」意思、造句。捨本逐末的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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捨本逐末意思

意思	指人民不務農業而從事工、商。＃語本《呂氏春秋．士容論．上農》。後用「捨本逐末」指人不求事物的根本大端，只重視微末小節。 △「舍本治末」、「捨本就末」

捨本逐末造句

例句	現代的父母多半犯了捨本逐末的大忌，只想到孩子的課業成績，卻忘了孩子身心健全的培養。他們每次開會都捨本逐末，不探討最根本的問題，只在末節上大做文章。大學說:「物有本末，事有終始。」勸人做事按部就班，不要捨本逐末。如果我們不充實內容，只在包裝上下功夫，就顯得捨本逐末了。抓不住問題的根本，一味在末節上使力，就是捨本逐末了。

捨本逐末注音

注音	ㄕㄜˇ　ㄅㄣˇ　ㄓㄨˊ　ㄇㄛˋ

捨本逐末用法

用法	語意說明：指不求事物的根本大端，只重視微末小節。使用類別：用在「不知輕重」的表述上。

捨本逐末近義詞

近義詞	買櫝還珠本末倒置

捨本逐末反義詞

反義詞	追本窮源

捨本逐末辨識

辨識	同：異：例句：

捨本逐末出處由來

出處由來	典故說明：「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。

出處由來

典故說明：「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。

捨本逐末典源

典源	文獻名稱：＃《呂氏春秋．士容論．上農》1 文獻內容：#三曰：古先聖王之所以導其民者，先務於農民。農非徒為地利也，貴其志也。民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農則其產復，其產復則重徙，重徙則死其處而無二慮。民 2舍本而 3事末，則不令；不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末，則其 4產約；其產約而輕遷徙，輕遷徙，則國家有患，皆有遠志，無有 5居心。民舍本而事末，則 6好智；好智則多詐，多詐則 7巧法令，以是為非，以非為是。註解：典故或見於《戰國策．齊策四》。舍：通「捨」，音ㄕㄜˇ，捨棄。事：從事。產約：農作物生產量少。約，減少。居心：安居鄉土之心。好智：喜愛耍小聰明。好，音ㄏㄠˋ。巧法令：工於玩弄法令。參考：《戰國策．齊策四》齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不說，曰：「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威后曰：「不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」

典源

文獻名稱：＃《呂氏春秋．士容論．上農》*1*
文獻內容：#三曰：古先聖王之所以導其民者，先務於農民。農非徒為地利也，貴其志也。民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農則其產復，其產復則重徙，重徙則死其處而無二慮。民 *2*舍本而 *3*事末，則不令；不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末，則其 *4*產約；其產約而輕遷徙，輕遷徙，則國家有患，皆有遠志，無有 *5*居心。民舍本而事末，則 *6*好智；好智則多詐，多詐則 *7*巧法令，以是為非，以非為是。
註解：典故或見於《戰國策．齊策四》。舍：通「捨」，音ㄕㄜˇ，捨棄。事：從事。產約：農作物生產量少。約，減少。居心：安居鄉土之心。好智：喜愛耍小聰明。好，音ㄏㄠˋ。巧法令：工於玩弄法令。
參考：《戰國策．齊策四》齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不說，曰：「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威后曰：「不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」

捨本逐末書證

書證	01.《抱朴子．外篇．自敘》：「洪稟性尪羸，……又患弊俗捨本逐末，交游過差，故遂撫筆閑居，守靜蓽門。」 02.南朝陳．庾僧淵〈代答張君祖〉詩：「捨本而逐末，悔吝生有情。」 03.北魏．賈思勰〈齊民要術序〉：「捨本逐末，賢哲所非。日富歲貧，飢寒之漸。故商賈之事，闕而不錄。」 04.《宦海》第一回：「放著一班做官的人，不先去考察他們的程度，卻只嫌著百姓們的程度不合，豈不是捨本逐末麼？」

捨本逐末形音辨誤

形音辨誤

捨本逐末參考成語

參考成語	舍本逐末背本趨末棄本逐末舍本事末棄本就末背本逐末逐末遺本舍本理末舍本務末舍本即末舍本問末損本逐末逐末捨本

捨本逐末漢語拼音

漢語拼音	shě běn zhú mò

以上資料來自教育部成語典

漢語

寫法

規範字（簡化字）：捨本逐末

傳統字：[[]]

國字標準字體：[[]]

香港標準字形：[[]]

讀音

官話

：shěběnzhùmò

：ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˋ ㄇㄛˋ

北方話
- - ：shěběnzhùmò [實際讀音：shéběnzhùmò]
  - ：ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˋ ㄇㄛˋ
  - ：sheebeenjuhmoh
  - ：shěběnjhùmò
  - ：/ʂɤ²¹⁴⁻³⁵ pən²¹⁴⁻²¹¹ ʈ͡ʂu⁵¹⁻⁵³ mwɔ⁵¹/

釋義

翻譯

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俄語：упускать основное (сельское хозяйство) ради второстепенного (торговли); в погоне за мелочами забывать о главном

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