「背本趨末」意思、造句。背本趨末的用法、近義詞、反義詞有哪些?
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背本趨末意思
意思 | 猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。01.《漢書.卷二四.食貨志四上》引漢.賈誼〈論積貯疏〉:「古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。」02.《漢書.卷七四.魏相丙吉傳.魏相》:「民多背本趨末,或有飢寒之色。」 |
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背本趨末造句
背本趨末注音
背本趨末用法
背本趨末近義詞
背本趨末反義詞
背本趨末辨識
背本趨末出處由來
出處由來 | 典故說明:此處所列為「捨本逐末」之典故說明,提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」,原指農事。古時候以農立國,故以農業為本業,以工、商為末業,所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋.士容論.上農》一文,講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響,直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。 |
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背本趨末典源
典源 | 文獻名稱: 文獻內容:此處所列為「捨本逐末」之典源,提供參考。 註解: 參考: |
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背本趨末書證
書證 | 01.《漢書.卷二四.食貨志四上》引漢.賈誼〈論積貯疏〉:「古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。」
02.《漢書.卷七四.魏相丙吉傳.魏相》:「民多背本趨末,或有飢寒之色。」 |
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背本趨末形音辨誤
背本趨末參考成語
背本趨末漢語拼音
以上資料來自教育部成語典
更多背本趨末造句
- 我們應該先了解基本原理,再思考具體做法,不要背本趨末。
- 學習新知識時,不要只死背居多,要思考如何應用,不要走背本趨末的路。
- 在解決問題時,應該先弄清楚根本,才能想出可行的方法,不要隨意背本趨末。
- 如果我們一直只老套地背誦做法,就很難有創新的思維,要避免背本趨末。
- 我們需要先從基本觀念學起,再逐漸建立較深入的知識,不要只走背本趨末的路。
- 成功的關鍵在於思考,而不是死背,要避免背本趨末。
- 只有真正了解背後的原理,我們才能夠應用在不同的情況,不要只走背本趨末的路。
- 無論面對什麼樣的問題,我們都應該有自己的思考方式,不要想發懶走背本趨末的路。
- 只有真正理解基本概念,我們才能輕鬆應對各種類型的問題,不要只死背走背本趨末。
- 我們需要有自己的見解和獨特思維,不要簡單地死背居多,走背本趨末的路。
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參考資料