「舍本即末」意思、造句。舍本即末的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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意思造句近義詞由來反義詞比喻用法

舍本即末注音發音

舍本即末意思

意思猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。01.《宋書．卷一二．律曆志中》：「歷三年，更相是非，舍本即末，爭長短而疑尺丈，竟無時而決。」　

舍本即末造句

例句

    舍本即末注音

    注音ㄕㄜˇ　ㄅㄣˇ　ㄐㄧˊ　ㄇㄛˋ

    舍本即末用法

    用法語意說明：
    使用類別：

    舍本即末近義詞

    近義詞

    舍本即末反義詞

    反義詞

    舍本即末辨識

    辨識同：
    異：
    例句：

    舍本即末出處由來

    出處由來典故說明：此處所列為「捨本逐末」之典故說明，提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。

    舍本即末典源

    典源文獻名稱：
    文獻內容：此處所列為「捨本逐末」之典源，提供參考。
    註解：
    參考：

    舍本即末書證

    書證01.《宋書．卷一二．律曆志中》：「歷三年，更相是非，舍本即末，爭長短而疑尺丈，竟無時而決。」

    舍本即末形音辨誤

    形音辨誤

    舍本即末參考成語

    參考成語捨本逐末

    舍本即末漢語拼音

    漢語拼音shě běn jí mò
    以上資料來自教育部成語典

    更多舍本即末造句

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    參考資料