「隔靴搔癢」意思、造句。隔靴搔癢的用法、近義詞、反義詞有哪些?
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隔靴搔癢意思
意思 | 隔著馬靴搔癢處。比喻未能透澈領悟佛理。※#語或出《景德傳燈錄.卷二二.福州康山契穩法寶大師》。後用「隔靴搔癢」比喻不切實際,未能掌握要點。 |
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隔靴搔癢造句
例句 | - 我雖然聽你說過巴黎的一切,但因尚未親自前去體會,總覺隔靴搔癢,甚不過癮。
- 如果沒有實際的寫作經驗,所提的評論便會像隔靴搔癢,難以一針見血。
- 他對這個問題的看法,有如隔靴搔癢,根本沒切中要害。
- 他提的意見雖多,卻都是隔靴搔癢,無法切中要點。
- 外行人學說內行話,總覺隔靴搔癢。
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隔靴搔癢注音
隔靴搔癢用法
用法 | 語意說明:比喻不切實際,未能掌握要點。 使用類別:用在「言談空泛」的表述上。 |
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隔靴搔癢近義詞
隔靴搔癢反義詞
隔靴搔癢辨識
隔靴搔癢出處由來
出處由來 | 典故說明:「隔靴搔癢」指隔著靴子抓癢,這種做法總是難以搔到癢處,所以這句成語可以用來比喻不切實際,未能掌握要點。這應是從生活體驗衍生的成語。比較早的文獻資料,見於《景德傳燈錄.卷二二.福州康山契穩法寶大師》:「問:『圓明湛寂非師旨,學人因底卻勿明。』師曰:『辨得未?』僧曰:『恁麼即識性無根去也。』師曰:『隔靴搔癢。』」這段話大概的意思是說,有位僧人向法寶大師請示問題,在問答終了時,大師便問僧人都弄明白了嗎?僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟,所以說他:「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話.詩法》也有「意貴透徹,不可隔靴搔痒」的說法,是指詩歌的作法要使題旨明晰,不可漫無主題,抓不著重點,意思也是比喻不切實際。 |
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隔靴搔癢典源
典源 | 文獻名稱:※#《景德傳燈錄.卷二二.福州康山契穩法寶大師》*1* 文獻內容:福州康山契穩法寶大師,初開堂,有僧問:「威音王已後,次第相承,未審師今一會法嗣何方?」師曰:「象骨舉手,龍谿點頭。」問:「
*2*圓明
*3*湛寂
非師旨,學人因底卻不明?」師曰:「辨得未?」僧曰:「
*4*恁麼
即識性無根去也。」師曰:「隔靴搔癢。」 註解:典故或見於宋.嚴羽《滄浪詩話.詩法》。
圓明:佛教用語,指澈底領悟。
湛寂:佛教用語,其義有二
恁麼:這麼、如此。恁,音ㄖㄣˋ。 參考:宋.嚴羽《滄浪詩話.詩法》(據《歷代詩話》引)
意貴透徹,不可隔靴搔痒。 |
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隔靴搔癢書證
書證 | 01.《景德傳燈錄.卷二二.福州康山契穩法寶大師》:「僧曰:『恁麼即識性無根去也。』師曰:『隔靴搔癢。』」(源)
02.《群音類選.官腔類.卷九.忠孝記.欲進諫章》:「虹出東邊手指西,都說得,無巴臂,個個是隔靴搔癢,反症行醫。」
03.《鏡花緣》第八一回:「題花把青鈿袖子抓兩抓道:『你是穿緞靴,我是隔靴搔癢,也打《孟子》一句。』」
04.《孽海花》第三二回:「議論他的,不說他文吏不知軍機,便說他鹵莽漫無布置,實際都是隔靴搔癢的話。」 |
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隔靴搔癢形音辨誤
隔靴搔癢參考成語
隔靴搔癢漢語拼音
以上資料來自教育部成語典
更多隔靴搔癢造句
- 他用棉花棒隔靴搔癢,讓她笑得直不起腰。
- 小明喜歡惡作劇,常常用細竹棍隔靴搔癢。
- 他不敢當面嘲笑同學,只好偷偷用棉絮隔靴搔癢。
- 小華偏愛恶作剧,常常用筆桿隔靴搔癢,讓人又愛又恨。
- 看到女友坐在桌前,他輕輕針她的腳板,一下子隔靴搔癢。
- 學生時代最趣味的事莫過於隔靴搔癢,讓人嬉笑雀躍。
- 他身為老師,不應該做惡作劇,可還是克制不了隔靴搔癢的沖動。
- 偷偷在大街上隔靴搔癢,成為了這伙士兵的樂趣之一。
- 王叔叔開玩笑地用小枝條隔靴搔癢,讓小朋友們哈哈大笑。
- 黃先生的職業是足療師,經驗老到,能準確地掌握隔靴搔癢的療效。
漢語
寫法
- 規範字(簡化字):隔靴搔痒
- 傳統字:[[]]
- 國字標準字體:[[]]
- 香港標準字形:[[]]
讀音
- 官話
- :géxuēsāoyǎng
- :ㄍㄜˊ ㄒㄩㄝ ㄙㄠ ㄧㄤˇ
- 北方話
-
- :géxuēsāoyǎng
- :ㄍㄜˊ ㄒㄩㄝ ㄙㄠ ㄧㄤˇ
- :
gershiuesauyeang
- :
gésyuesaoyǎng
- :/kɤ³⁵ ɕɥɛ⁵⁵ sɑʊ̯⁵⁵ jɑŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/
釋義
翻譯
翻譯
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- 俄語:чесать [ногу] через сапог (обр. в знач.: делать что-л. впустую - об усилиях; напрасный, бесполезный, бьющий мимо цели, ничего не решающий; вокруг да около)
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wiktionary補充資料
參考資料