「見仁見智」意思、造句。見仁見智的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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意思造句近義詞由來反義詞比喻用法

見仁見智注音發音

見仁見智意思

意思對同一件事，每個人看法各異。語本《易經．繫辭上》。

見仁見智造句

例句
  1. 我們為求慎重，應該多方採納各界見仁見智的看法，再來評估政策的可行性。
  2. 對於彩券的發行，是否會影響社會風氣的問題，各方見仁見智，難有定論。
  3. 討論問題時，由於每個人的觀點和立場不同，見仁見智的現象是常有的。
  4. 這個問題不一定有正確答案，大家不過見仁見智，各抒己見罷了！
  5. 在研討會上，大家對此議題的看法見仁見智，討論得十分熱烈。
  6. 世界上究竟有沒有外星人？這個問題見仁見智，難有定論。

見仁見智注音

注音ㄐㄧㄢˋ　ㄖㄣˊ　ㄐㄧㄢˋ　ㄓˋ

見仁見智用法

用法語意說明：形容對同一件事，每個人看法各異。
使用類別：用在「看法不同」的表述上。

見仁見智近義詞

近義詞

見仁見智反義詞

反義詞所見略同不謀而合

見仁見智辨識

辨識同：
異：
例句：

見仁見智出處由來

出處由來典故說明：《易經》相傳由伏羲制卦，文王作繫辭，孔子作十翼。共六十四卦，三百八十四爻。《易經》的內容，最早只是記大自然、氣象、天文等變化，供古代帝王施政參考之用，一般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。《易經》的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精辟的見解。在所引典源《易經．繫辭上》中，解釋了生成天地萬物的「道」，說︰「陰陽的相反相生，生成了宇宙萬物，這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善，而成就萬物的就是天命之性，也就是仁義道德。有仁德的人見到此道，就認為是仁；有智慧的人體會此道，就認為是智。百姓雖然日常受用此道，卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有，知道的人卻很少啊！」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對同一件事，每個人看法各異。

見仁見智典源

典源文獻名稱：《易經．繫辭上》
文獻內容：#一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。 仁者見之謂之仁， *1*知者 見之謂之 *2*知 ，百姓日用而不知，故君子之道 *3*鮮 矣！
註解：知者：有智慧的人。知，音ㄓˋ，同「智」。 知：音ㄓˋ，智慧，同「智」。 鮮：音ㄒㄧㄢˇ，少。
參考：

見仁見智書證

書證01.明．黃道周《榕壇問業》卷一一：「某云：『中人認得上語，便是上人；上語落在中人，不失中語也。性道文章，隨人略領，見仁見智，何必齊觀！』」 02.清．程廷祚《大易擇言．卷一三．復卦》：「論復之為卦一陽處乎極下，而動體已萌。……兩家各執其是，不无見仁見智之弊，當以石澗之論折衷之。」 03.《四庫全書總目提要．卷一七二．集部．別集類二五．東巖集》：「至其論《中庸》分八節，獨不用朱子之說，則見仁見智，各有所得。」 04.明．黃道周《榕壇問業》卷二：「中人認得上語，便是上人；上語落在中人，不失中語也。性道文章，隨人略領，見仁見智，何必齊觀。」 05.清．程廷祚《大易擇言．卷一三．復卦》：「論復之為卦，一陽處乎極下，而動體已萌。......兩家各執其是，不无見仁見智之弊，當以石澗之論折衷之。」

見仁見智形音辨誤

形音辨誤

見仁見智參考成語

參考成語見仁見知仁智之見

見仁見智漢語拼音

漢語拼音jiàn rén jiàn zhì
以上資料來自教育部成語典

更多見仁見智造句

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漢語

正體/繁體 (見仁見智) 見 仁 見 智
簡體 (见仁见智) 见 仁 见 智

發音

  • 官話
    ：jiànrénjiànzhì
    ：ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄢˋ ㄓˋ
  • 粵語 ：gin3 jan4 gin3 zi3
  • 北方話
      • ：jiànrénjiànzhì
      • ：ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄢˋ ㄓˋ
      • ：jiannrenjiannjyh
      • ：jiànrénjiànjhìh
      • ：/t͡ɕjɛn⁵¹ ʐən³⁵ t͡ɕjɛn⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂʐ̩⁵¹/
  • 粵語
      • ：gin3 jan4 gin3 zi3
      • ：gin yàhn gin ji
      • ：gin3 jan4 gin3 dzi3
      • ：gin3 yen4 gin3 ji3
      • ：/kiːn³³ jɐn²¹ kiːn³³ t͡siː³³/

成語

見仁見智

  1. 事物的理解和定義是因人的判斷和常識而有所差異。

同義詞

  • 仁者見仁，智者見智／仁者见仁，智者见智
  • 各有所好
  • 人殊意異／人殊意异
wiktionary補充資料

參考資料