「以訛傳訛」意思、造句。以訛傳訛的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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以訛傳訛意思

意思	訛，錯誤。「以訛傳訛」指將不正確的訊息繼續傳播下去。語本宋．王柏〈默成定武蘭亭記〉。 △「道聽塗說」

以訛傳訛造句

例句	這塊石頭原只是塊石敢當，不知為何以訛傳訛，變成了具有神力的石頭公。近來報紙喧騰一時的影星緋聞事件，原來是以訛傳訛，根本就是誤會一場。他們以訛傳訛，說得活靈活現，於是普普通通的一股泉水變成救命神泉了。聽說彗星出現就會引起災害，長久以來以訛傳訛，竟然有人信以為真。報紙以訛傳訛，報導了某位影星自殺的消息，讓該影星啼笑皆非。我向來要求眼見為真，才不會被以訛傳訛的傳聞所愚弄。這事關係人家的名節，千萬要慎重處理，不要以訛傳訛。彗星即將撞地球？這是以訛傳訛的消息，不可深信。這是三人成虎的事，必須辨明真相，以免以訛傳訛。她才訂婚，怎麼會以訛傳訛說她已經生了孩子？

以訛傳訛注音

注音	ㄧˇ　ㄜˊ　ㄔㄨㄢˊ　ㄜˊ

以訛傳訛用法

用法	語意說明：指將不正確的訊息繼續傳播下去。使用類別：用在「不實傳聞」的表述上。

以訛傳訛近義詞

近義詞	道聽塗說

以訛傳訛反義詞

反義詞	言之鑿鑿

以訛傳訛辨識

辨識	同：「以訛傳訛」及「道聽塗說」都有隨便散播消息或言論的意思。異：「以訛傳訛」側重於所散播的為錯誤的消息或言論；「道聽塗說」側重於所散播的為未經求證的消息或言論。例句：以訛傳訛道聽塗說 ○ ㄨ聽說彗星出現就會引起災害，長久以來∼，竟然有人信以為真。ㄨ ○ 凡事都要實事求是，可不能隨便聽信他人的∼！

以訛傳訛出處由來

出處由來	典故說明：「以訛傳訛」原作「訛以傳訛」。「訛」是錯誤的意思。「以訛傳訛」就是指將本來就不正確的訊息或東西，沒有加以辨正清楚，又一再地傳揚出去，以致離真相越來越遠。宋代王柏〈默成定武蘭亭記〉一文，論述書法名品〈蘭亭集序〉的版本源流，其中便有「訛以傳訛」一語。據王氏的說法，〈蘭亭集序〉為東晉書法大家王羲之所作，柔媚勁健，盡善盡美，為書法名品。其真蹟傳至王羲之七世孫智永，智永再傳於弟子辨才，為唐太宗用計取得。太宗得此真蹟後，唐初多位書法名家曾加以臨摹，其中以歐陽詢的最為逼真，被鐫刻於石碑上。太宗死後，王羲之的真蹟殉葬昭陵，歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得，流落於定武。由於真蹟已不可得，故當時自以定武本最為珍貴。北宋慶歷年間，此碑在民間出現，歐陽修《集古錄》收有其拓本，然有數個版本，因為沒有經過深入考證，真正的定武本並未得到應有的尊崇，反被視為別本。熙寧年間，定武真本落入薛師正父子之手，為保有真本，薛氏父子大量拓印，以假亂真，流入世面的多為偽本，真本反而少見。宋室南渡後，眾人又據流於世面之偽本大量翻刻，「訛以傳訛」，終至真偽難辨，王柏以為這種現象十分可笑。後來「以訛傳訛」這句成語，就從王柏文中「訛以傳訛」演變而出，指將不正確的訊息繼續傳播下去。

出處由來

典故說明：「以訛傳訛」原作「訛以傳訛」。「訛」是錯誤的意思。「以訛傳訛」就是指將本來就不正確的訊息或東西，沒有加以辨正清楚，又一再地傳揚出去，以致離真相越來越遠。宋代王柏〈默成定武蘭亭記〉一文，論述書法名品〈蘭亭集序〉的版本源流，其中便有「訛以傳訛」一語。據王氏的說法，〈蘭亭集序〉為東晉書法大家王羲之所作，柔媚勁健，盡善盡美，為書法名品。其真蹟傳至王羲之七世孫智永，智永再傳於弟子辨才，為唐太宗用計取得。太宗得此真蹟後，唐初多位書法名家曾加以臨摹，其中以歐陽詢的最為逼真，被鐫刻於石碑上。太宗死後，王羲之的真蹟殉葬昭陵，歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得，流落於定武。由於真蹟已不可得，故當時自以定武本最為珍貴。北宋慶歷年間，此碑在民間出現，歐陽修《集古錄》收有其拓本，然有數個版本，因為沒有經過深入考證，真正的定武本並未得到應有的尊崇，反被視為別本。熙寧年間，定武真本落入薛師正父子之手，為保有真本，薛氏父子大量拓印，以假亂真，流入世面的多為偽本，真本反而少見。宋室南渡後，眾人又據流於世面之偽本大量翻刻，「訛以傳訛」，終至真偽難辨，王柏以為這種現象十分可笑。後來「以訛傳訛」這句成語，就從王柏文中「訛以傳訛」演變而出，指將不正確的訊息繼續傳播下去。

以訛傳訛典源

典源	文獻名稱：宋．王柏〈默成定武蘭亭記1〉（據《魯齋集》卷六引）文獻內容：#蘭亨修禊序，右軍之神筆也，所謂遒勁圓健，已備其美。七傳而至智永，其徒辨才，尤祕藏如護頭目。越二百六七十年，而唐太宗以術取之，未幾，殉于昭陵而真蹟亡矣。唐初善書者多，而臨摹不止一家，惟歐陽率更為逼真，勒石禁中。石晉時，契丹轝歸，流落于定武，此所以定武本獨貴重於天下。本朝慶歷中，碑出民間，歐公《集古》所見，已四五本，乃以定武為別本，蓋亦未深考也。其後米南宮所得，止褚河南、歐本耳。自 2熙甯後，薛師正父子別刊二本，以易元碑，於湍、流、帶、左、天， 3劖損一二筆為識，行于世者往往別刊本，故定武真本，亦不多見。南渡以來，紛粉（紛）翻刻，幾千石矣，訛以傳訛，僅同兒戲，每竊 4哂之。註解：蘭亭記：指東晉王羲之所撰之〈蘭亭集序〉。相傳王氏以鼠鬚筆、蠶繭紙寫之，柔媚勁健，為書法名品。熙甯：宋神宗年號。劖損：鑿損。劖，音ㄔㄢˊ，鑿。哂：音ㄕㄣˇ，嘲笑。參考：

典源

文獻名稱：宋．王柏〈默成定武蘭亭記*1*〉（據《魯齋集》卷六引）
文獻內容：#蘭亨修禊序，右軍之神筆也，所謂遒勁圓健，已備其美。七傳而至智永，其徒辨才，尤祕藏如護頭目。越二百六七十年，而唐太宗以術取之，未幾，殉于昭陵而真蹟亡矣。唐初善書者多，而臨摹不止一家，惟歐陽率更為逼真，勒石禁中。石晉時，契丹轝歸，流落于定武，此所以定武本獨貴重於天下。本朝慶歷中，碑出民間，歐公《集古》所見，已四五本，乃以定武為別本，蓋亦未深考也。其後米南宮所得，止褚河南、歐本耳。自 *2*熙甯後，薛師正父子別刊二本，以易元碑，於湍、流、帶、左、天， *3*劖損一二筆為識，行于世者往往別刊本，故定武真本，亦不多見。南渡以來，紛粉（紛）翻刻，幾千石矣，訛以傳訛，僅同兒戲，每竊 *4*哂之。
註解：蘭亭記：指東晉王羲之所撰之〈蘭亭集序〉。相傳王氏以鼠鬚筆、蠶繭紙寫之，柔媚勁健，為書法名品。熙甯：宋神宗年號。劖損：鑿損。劖，音ㄔㄢˊ，鑿。哂：音ㄕㄣˇ，嘲笑。
參考：

以訛傳訛書證

書證	01.宋．俞琰《席上腐談》卷上：「世俗相傳女媧補天煉五色石于此，故名采石，以訛傳訛。」 02.元．高德基《平江記事》：「太伯有國，自號勾吳……越滅吳，子孫以國為氏，今吳中吳氏甚多。而語音呼魚為吳，卒以橫山下古吳城為魚城。方言以訛傳訛，有如是者。」 03.明．陸采《懷香記》第三五齣：「以訛傳訛，紛然流謗。使深閨知凶信必生悽愴，把他們戲耍，心驚魂蕩。」 04.《隋唐演義》第七一回：「閨閣之中，事變百出，掩耳盜鈴，誰人守著。可笑這些男子，總是以訛傳訛，把些銀錢，換一個牌坊，假裝自己的體面，與母何益？」 05.《紅樓夢》第一七回：「想因被世間俗惡聽了，他便以野史纂入為證，以俗傳俗，以訛傳訛，都認真了。」 06.《鏡花緣》第八一回：「掌紅珠道：『他這單子我們猜的究竟不知可是。倘或不是也說是的，將來倒弄的以訛傳訛，這又何必。』」 07.《三俠五義》第六五回：「原來就在橋下石頭上面刻的一把寶劍，上面有模模糊糊幾個蝌蚪篆字，真是耳聞不如眼見。往往以訛傳訛，說的奇特而又奇特？」

書證

01.宋．俞琰《席上腐談》卷上：「世俗相傳女媧補天煉五色石于此，故名采石，以訛傳訛。」 02.元．高德基《平江記事》：「太伯有國，自號勾吳……越滅吳，子孫以國為氏，今吳中吳氏甚多。而語音呼魚為吳，卒以橫山下古吳城為魚城。方言以訛傳訛，有如是者。」 03.明．陸采《懷香記》第三五齣：「以訛傳訛，紛然流謗。使深閨知凶信必生悽愴，把他們戲耍，心驚魂蕩。」 04.《隋唐演義》第七一回：「閨閣之中，事變百出，掩耳盜鈴，誰人守著。可笑這些男子，總是以訛傳訛，把些銀錢，換一個牌坊，假裝自己的體面，與母何益？」 05.《紅樓夢》第一七回：「想因被世間俗惡聽了，他便以野史纂入為證，以俗傳俗，以訛傳訛，都認真了。」 06.《鏡花緣》第八一回：「掌紅珠道：『他這單子我們猜的究竟不知可是。倘或不是也說是的，將來倒弄的以訛傳訛，這又何必。』」 07.《三俠五義》第六五回：「原來就在橋下石頭上面刻的一把寶劍，上面有模模糊糊幾個蝌蚪篆字，真是耳聞不如眼見。往往以訛傳訛，說的奇特而又奇特？」

以訛傳訛形音辨誤

形音辨誤

以訛傳訛參考成語

參考成語	訛以傳訛

以訛傳訛漢語拼音

漢語拼音	yǐ é chuán é

以上資料來自教育部成語典

漢語

寫法

規範字（簡化字）：以讹传讹

傳統字：以訛傳訛

國字標準字體：以訛傳訛

香港標準字形：以訛傳訛

讀音

官話

：yǐ'échuán'é

：ㄧˇ ㄜˊ ㄔㄨㄢˊ ㄜˊ

北方話
- - ：yǐ'échuán'é
  - ：ㄧˇ ㄜˊ ㄔㄨㄢˊ ㄜˊ
  - ：yiierchwaner
  - ：yǐ'échuán'é
  - ：/i²¹⁴⁻²¹¹ ˀɤ³⁵ ʈ͡ʂʰwän³⁵ ˀɤ³⁵/

釋義

翻譯

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俄語：передать с ошибками первоначально уже ошибочное сообщение (обр. в знач.: наращивать ошибку на ошибку)

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