「高風苦節」意思、造句。高風苦節的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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高風苦節意思

意思	猶「高風亮節」。見「高風亮節」條。01.清．歸莊〈跋徐昭法臨曹娥碑〉：「徐昭法孝廉，高風苦節，余甚重之。」

高風苦節造句

例句

高風苦節注音

注音	ㄍㄠ　ㄈㄥ　ㄎㄨˇ　ㄐㄧㄝˊ

高風苦節用法

用法	語意說明：使用類別：

高風苦節近義詞

近義詞

高風苦節反義詞

反義詞

高風苦節辨識

辨識	同：異：例句：

高風苦節出處由來

出處由來	典故說明：此處所列為「高風亮節」之典故說明，提供參考。「高風亮節」係由「高風」及「亮節」二語組合而成。「高風」見於《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少有奇才，博通群書。王莽時，諸公薦舉，馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。

出處由來

典故說明：此處所列為「高風亮節」之典故說明，提供參考。「高風亮節」係由「高風」及「亮節」二語組合而成。「高風」見於《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少有奇才，博通群書。王莽時，諸公薦舉，馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。

高風苦節典源

典源	文獻名稱：文獻內容：此處所列為「高風亮節」之典源，提供參考。註解：參考：

高風苦節書證

書證	01.清．歸莊〈跋徐昭法臨曹娥碑〉：「徐昭法孝廉，高風苦節，余甚重之。」

高風苦節形音辨誤

形音辨誤

高風苦節參考成語

參考成語	高風亮節

高風苦節漢語拼音

漢語拼音	gāo fēng kǔ jié

以上資料來自教育部成語典