「造車合轍」意思、造句。造車合轍的用法、近義詞、反義詞有哪些?
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造車合轍意思
意思 | 比喻依循著一定的原則行事,便自然能合於常規。見「閉門造車」條。01. 宋.周煇《清波雜志》卷五:「及觀序《脩水集》『造車合轍』之語,則知持此論舊矣。」02.清.趙翼〈李雨村觀察自蜀中續寄詩話比舊增多戲題於後〉詩其二:「人各造車期合轍,君能集腋便成裘。」 |
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造車合轍造句
造車合轍注音
造車合轍用法
造車合轍近義詞
造車合轍反義詞
造車合轍辨識
造車合轍出處由來
出處由來 | 典故說明:此處所列為「閉門造車」之典故說明,提供參考。「閉門造車」是說關起門來,按照一定的規格在家裡製造車子,原用來比喻依循著一定的原則行事,可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄,上溯古代七佛,下至南唐各禪宗宗師及其講法精要,共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二○卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法,一佛代表的是存於自性中的佛身,二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說,一佛是釋迦牟尼佛,二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧,普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後,還須勤於修行,才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時,即為三者未能融合,此時一佛二菩薩似乎是三個個體;當證成佛身時,三者則合為一體。欲修行者,必須先了解這個道理,然後順應因緣來修行,如此便能與佛祖最初的修行相應和。這就好像雖然關起門在家製造車子,但因為依循著一定的規則,所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事,後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事,不問是否切合實際。 |
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造車合轍典源
典源 | 文獻名稱: 文獻內容:此處所列為「閉門造車」之典源,提供參考。 註解: 參考: |
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造車合轍書證
書證 | 01.宋.周煇《清波雜志》卷五:「及觀序《脩水集》『造車合轍』之語,則知持此論舊矣。」
02.清.趙翼〈李雨村觀察自蜀中續寄詩話比舊增多戲題於後〉詩其二:「人各造車期合轍,君能集腋便成裘。」 |
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造車合轍形音辨誤
造車合轍參考成語
造車合轍漢語拼音
以上資料來自教育部成語典
更多造車合轍造句
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