「言之有物」意思、造句。言之有物的用法、近義詞、反義詞有哪些？
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言之有物意思
| 意思 | 指言論或文章有根據、有內容。語本《易經．家人卦．象》。
△「言之無物」 |
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言之有物造句
| 例句 | - 口才好的人有三個條件：第一是把話講清楚，第二是言之有物，第三是風趣。
- 他的演講言之有物，因此吸引廣大聽眾，場場爆滿。
- 這個節目言之有物，所邀請的來賓都是學有專精。
- 現在言之有物的電視節目，真是少之又少。
- 如果你言之有物，就可以受人敬重和賞識。
- 寫作必須言之有物，不可流於虛妄空談。
- 寫文章必須要言之有物，切忌空話連篇。
- 這本書言之有物，的確值得一讀。
- 這篇文章言之有物，擲地有聲。
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言之有物注音
言之有物用法
| 用法 | 語意說明：指言論或文章有根據、有內容。褒義。
使用類別：用在「內容充實」的表述上。 |
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言之有物近義詞
言之有物反義詞
言之有物辨識
言之有物出處由來
| 出處由來 | 典故說明：「言之有物」原作「言有物」，指言語有內容，不說空泛無益的話。《易經》相傳由伏羲制卦，文王作繫辭，孔子作《十翼》。共六十四卦，三百八十四爻。《易經》的內容，最早只是記大自然、氣象、天文等變化，供古代帝王施政參考之用，一般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。《易經》的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精辟的見解。〈家人〉是《易經》的第三十七卦，指一家之人，卦形為火下風上（䷤），取風由火出，人人各守其職之義。象辭的解說為：「風由火而生出，是〈家人〉這一卦的象徵。因此君子講話的內容必定實在，不會說空泛無益的話，做事也能持續不斷，不會半途而廢。」後來「言之有物」這句成話就從這裡演變而出，用來形容言論或文章有根據、有內容。 |
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言之有物典源
| 典源 | 文獻名稱：《易經．家人卦．象》
文獻內容：*1*〈象〉
曰：
*2*風自火出
，家人。君子以言有物，而行有恆。
註解：〈象〉：易經十翼之一，是解釋爻象的文辭。相傳為孔子所作。亦稱為「象辭」、「象傳」。
風自火出：〈家人〉的卦象，離下巽上；風指巽，火指離，火燒則空氣上升形成對流，產生風，如同家之本，由人而出。
參考： |
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言之有物書證
| 書證 | 01.宋．蘇軾《東坡易傳．卷四．家人卦．初九》：「君子以言有物而行有恒，至矣！言之有物也，行之有恆也，雖有悍婦暴子弟，莫敢不肅。然而未嘗廢恩也，此所以為至也。」
02.明．許孚遠〈觀我堂摘稿序〉：「究本言之無聲無臭，渾然同源推用，言之有物，有則毫髮不爽，故格致、誠正、修齊、治平，皆所以止於至善之實事，本末終始，一以貫之者也。」
03.《唐宋文醇．卷三九．眉山蘇軾文》引宋．蘇軾〈與謝民師推官書〉清．高宗評語：「嘗考韓、李之書，其期於言之有物者，則此文固未嘗論及。至其言詞章者，雖昌黎無以踰矣。」
04.《清朝四書文．劉子壯．君子篤於親》：「中後四比，近情切理，亦從古籍沈浸得來。時文中言之有物者。」
05.《孽海花》第二○回：「惟首兩句籠罩全篇，末句總結大意，不必言之有物。」 |
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言之有物形音辨誤
言之有物參考成語
言之有物漢語拼音
以上資料來自教育部成語典
更多言之有物造句
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漢語
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| 正體/繁體 (言之有物)
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言
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之
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有
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物
|
| 簡體 #(言之有物)
|
言
|
之
|
有
|
物
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發音
- 官話
- ：yánzhīyǒuwù
- ：ㄧㄢˊ ㄓ ㄧㄡˇ ㄨˋ
- 北方話
-
- ：yánzhīyǒuwù
- ：ㄧㄢˊ ㄓ ㄧㄡˇ ㄨˋ
- ：
yanjyyeouwuh
- ：
yánjhihyǒuwù
- ：/jɛn³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ joʊ̯²¹⁴⁻²¹¹ u⁵¹/
成語
言之有物
- 言論或文章有根據、有內容。
反義詞
-
誇誇其談／夸夸其谈 (kuākuāqítán)、言之無物／言之无物、無的放矢／无的放矢
wiktionary補充資料
參考資料
