「裝模做樣」意思、造句。裝模做樣的用法、近義詞、反義詞有哪些?
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裝模做樣意思
意思 | 即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。01.明.李贄《史綱評要.卷一九.唐紀.景雲元年》:「還有一等裝模做樣如泥塑、如木雕的五經,未嘗不掃地。要知!要知!」02.《隋唐演義》第二六回:「自此許庭輔所過州縣,愈加裝模做樣,要人家銀子,千方百計,點選了許多繡女,然後起身。」 |
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裝模做樣造句
裝模做樣注音
裝模做樣用法
裝模做樣近義詞
裝模做樣反義詞
裝模做樣辨識
裝模做樣出處由來
出處由來 | 典故說明:此處所列為「裝模作樣」之典故說明,提供參考。「裝模作樣」原作「作模作樣」,見於《鎮州臨濟慧照禪師語錄》。臨濟慧照禪師為佛教臨濟宗之祖,每以叱喝或棒喝化人,極為嚴苛,但門徒很多,為禪宗最興盛的一個派別。《鎮州臨濟慧照禪師語錄》為其門人慧然所編,其中一段記載禪師對「佛是究竟」這個問題的回答。禪師解釋佛所謂的三十二相,是因應眾生不同因緣,而化現適當身分以教導眾生,但這些相都不過是幻化,實際上「無相乃真形」,「真佛無形,真法無相」。若不能明白法空的真諦,執意於各種幻化的虛相中追索,最後將被狐精妖魅等不實之物所迷惑,永遠無法見到佛之究竟,反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的「作模作樣」,是指勤下工夫,苦心經營,極為堅持的模樣。後來「裝模作樣」這句成語就從這裡演變而出,但語義轉化成用來指故意做作,不是出於自然的表現,如清代小說《三俠五義》第六四回:「小弟此番前來,一來奉旨欽命,二來包相鈞諭,三來大哥的分派。故此裝模作樣,扮成這番光景,遍處找尋二哥。」就是這個意思。 |
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裝模做樣典源
典源 | 文獻名稱: 文獻內容:此處所列為「裝模作樣」之典源,提供參考。 註解: 參考: |
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裝模做樣書證
書證 | 01.明.李贄《史綱評要.卷一九.唐紀.景雲元年》:「還有一等裝模做樣如泥塑、如木雕的五經,未嘗不掃地。要知!要知!」
02.《隋唐演義》第二六回:「自此許庭輔所過州縣,愈加裝模做樣,要人家銀子,千方百計,點選了許多繡女,然後起身。」 |
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裝模做樣形音辨誤
裝模做樣參考成語
裝模做樣漢語拼音
以上資料來自教育部成語典
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