「虛應故事」意思、造句。虛應故事的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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虛應故事意思

意思	故事，舊事、慣例。「虛應故事」指依照慣例做個樣子，應付而已。形容做事不認真，敷衍了事。◎語本宋．蘇軾〈策略五〉。

虛應故事造句

例句	在新任總經理的嚴格督導下，以往那些虛應故事、渾水摸魚的狀況已大幅減少。地方上的人都明白，那些檢測不過是虛應故事，根本起不了作用。單位裡瀰漫著虛應故事、交差了事的陳腐風氣，急須大力改革。球員練球時只是虛應故事，讓教練忍不住大發雷霆。眾人礙於情面，只得虛應故事地答應幫忙。

虛應故事注音

注音	ㄒㄩ　ㄧㄥˋ　ㄍㄨˋ　ㄕˋ

虛應故事用法

用法	語意說明：形容做事不認真，敷衍了事。使用類別：

虛應故事近義詞

近義詞

虛應故事反義詞

反義詞

虛應故事辨識

辨識	同：異：例句：

虛應故事出處由來

出處由來	典故說明：蘇軾（西元１０３７～１１０1），自號東坡居士，是宋代一位重要的文學家，不僅詩、詞創作卓然有成，他所寫的散文更受到後人讚揚。歷代以來，論述治國事務的言論不少，漢初賈誼《新書》、唐代《貞觀政要》就是政論著作裡的代表作。與古人相比，蘇東坡雖然不曾有專論之作，但也在個人文集裡留下〈策略〉、〈策別〉、〈策斷〉等二十五篇借古喻今的政論文章，表達知識分子對治理國家的想法。他在〈策略五〉裡提到，太祖、太宗立國當時，世局安定無紛擾，文武官員整天悠閒從容。只是平和日子過久了，人難免懈怠懶散，因此認為現在有必要改變這種現象，所以列出五項治國要務供君王選用。其中第三項指出為天子講授經書的侍講之臣，應該以歷代朝政的興衰敗亡為講述主軸，而不是只依著已有的規範，形式上交差了事而已。另蘇東坡也在〈御試制科策〉提到，天子現在所統領的國家安定，沒有內憂外患的困擾，天下歸於和平。雖然有時會有極少數脫序、不如意的事情發生，但也不會造成陛下的困擾。所謂天子親自臨殿策試賢能士子，只不過是延續過去既有制度的一種形式作為罷了！後來「虛應故事」這句成語就從這裡演變而出，用來指依照慣例做個樣子，應付而已。形容做事不認真，敷衍了事。

出處由來

典故說明：蘇軾（西元１０３７～１１０1），自號東坡居士，是宋代一位重要的文學家，不僅詩、詞創作卓然有成，他所寫的散文更受到後人讚揚。歷代以來，論述治國事務的言論不少，漢初賈誼《新書》、唐代《貞觀政要》就是政論著作裡的代表作。與古人相比，蘇東坡雖然不曾有專論之作，但也在個人文集裡留下〈策略〉、〈策別〉、〈策斷〉等二十五篇借古喻今的政論文章，表達知識分子對治理國家的想法。他在〈策略五〉裡提到，太祖、太宗立國當時，世局安定無紛擾，文武官員整天悠閒從容。只是平和日子過久了，人難免懈怠懶散，因此認為現在有必要改變這種現象，所以列出五項治國要務供君王選用。其中第三項指出為天子講授經書的侍講之臣，應該以歷代朝政的興衰敗亡為講述主軸，而不是只依著已有的規範，形式上交差了事而已。另蘇東坡也在〈御試制科策〉提到，天子現在所統領的國家安定，沒有內憂外患的困擾，天下歸於和平。雖然有時會有極少數脫序、不如意的事情發生，但也不會造成陛下的困擾。所謂天子親自臨殿策試賢能士子，只不過是延續過去既有制度的一種形式作為罷了！後來「虛應故事」這句成語就從這裡演變而出，用來指依照慣例做個樣子，應付而已。形容做事不認真，敷衍了事。

虛應故事典源

典源	文獻名稱：◎1宋．蘇軾〈策略五〉（據宋．蘇軾《蘇東坡全集．應詔集．卷一》引。）文獻內容：方今治平之日久矣，臣愚以為宜日新盛德，以 1鼓動天下 2久安怠惰之氣，故陳其五事，以備 3採擇。其一曰：將相之臣，天子所恃以為治者，宜日夜召論天下之大計，且以熟觀其為人；其二曰：太守刺史，天子所寄以遠方之民者，其罷歸皆當問其所以為政，民情風俗之所安，亦以揣知其才之所堪；其三曰：左右扈從侍讀侍講之臣，本以論說古今興衰之 4大要，非以應故事 5備數而已。經籍之外，茍有以訪之，無傷也 #；其四曰：吏民上書，茍少有可觀者，宜皆召問優慰，以養其敢言之氣；其五曰：天下之吏，自一命已上，雖其至賤，無以自通於朝廷，然人主之為，豈有所不可哉！察其善者，卒然召見之，使不知其所從來。如此則遠方之賤吏，亦務自激發為善，不以位卑祿薄，無由自通於上而不脩飾。註解：鼓動：鼓舞、激勵。久安怠惰：因長期安定而懈怠懶惰。採擇：採納擇取。大要：重要關鍵。備數：湊數，指做個樣子。參考：◎2宋．蘇軾〈御試制科策〉（據宋．蘇軾《蘇東坡全集．後集．卷一○》引）今陛下處積安之時，乘不拔之勢，拱手垂裳而天下嚮風，動容變色而海內震恐。雖有一事之失常，一物之不獲，固未足以憂陛下也。所謂親策賢良之士者，以應故事而已，豈以臣言為真，足以有感於陛下耶！雖然，君以名求之，臣以實應之，陛下為是名也，臣敢不為是實也。

典源

文獻名稱：◎1宋．蘇軾〈策略五〉（據宋．蘇軾《蘇東坡全集．應詔集．卷一》引。）
文獻內容：方今治平之日久矣，臣愚以為宜日新盛德，以 *1*鼓動天下 *2*久安怠惰之氣，故陳其五事，以備 *3*採擇。其一曰：將相之臣，天子所恃以為治者，宜日夜召論天下之大計，且以熟觀其為人；其二曰：太守刺史，天子所寄以遠方之民者，其罷歸皆當問其所以為政，民情風俗之所安，亦以揣知其才之所堪；其三曰：左右扈從侍讀侍講之臣，本以論說古今興衰之 *4*大要，非以應故事 *5*備數而已。經籍之外，茍有以訪之，無傷也 #；其四曰：吏民上書，茍少有可觀者，宜皆召問優慰，以養其敢言之氣；其五曰：天下之吏，自一命已上，雖其至賤，無以自通於朝廷，然人主之為，豈有所不可哉！察其善者，卒然召見之，使不知其所從來。如此則遠方之賤吏，亦務自激發為善，不以位卑祿薄，無由自通於上而不脩飾。
註解：鼓動：鼓舞、激勵。久安怠惰：因長期安定而懈怠懶惰。採擇：採納擇取。大要：重要關鍵。備數：湊數，指做個樣子。
參考：◎2宋．蘇軾〈御試制科策〉（據宋．蘇軾《蘇東坡全集．後集．卷一○》引）今陛下處積安之時，乘不拔之勢，拱手垂裳而天下嚮風，動容變色而海內震恐。雖有一事之失常，一物之不獲，固未足以憂陛下也。所謂親策賢良之士者，以應故事而已，豈以臣言為真，足以有感於陛下耶！雖然，君以名求之，臣以實應之，陛下為是名也，臣敢不為是實也。

虛應故事書證

書證	01.明．余繼登《典故紀聞》卷一四：「然發下所司施行者，多因不便己私，託以他故，妄奏不行，或有施行，亦虛應故事。」 02.明．孫傳庭〈奏報賑過饑民并發牛種銀兩數目疏〉：「如奉行不善，及乘機作弊者，據實參奏。仍查災重之處停徵錢糧，併飭地方有司實心拊循，不得虛應故事。」 03.明．唐順之〈條陳薊鎮練兵事宜〉：「其帥臣常如天威臨之，而不敢不盡力於教練；其士卒常如天威臨之，而不敢不盡力於演習，無有敢肆欺於聖鑒之所不及，而虛應故事者矣。」 04.清．侯方域〈代司徒公屯田奏議〉：「唯是邊政久弛，墩軍斥堠，多虛應故事。」 05.《官場現形記》第四四回：「及至犯人上堂之後，就是有冤枉，那坐在上頭的幾位大人，實在也沒閒工夫同犯人說話，所以這一審，俱是虛應故事。」 06.清．孔尚任《桃花扇》第三八齣：「俺是太常寺一個老贊禮，只因太平門外哭奠先帝之日，那些文武百官，虛應故事；我老漢動了一番氣惱。」

書證

01.明．余繼登《典故紀聞》卷一四：「然發下所司施行者，多因不便己私，託以他故，妄奏不行，或有施行，亦虛應故事。」 02.明．孫傳庭〈奏報賑過饑民并發牛種銀兩數目疏〉：「如奉行不善，及乘機作弊者，據實參奏。仍查災重之處停徵錢糧，併飭地方有司實心拊循，不得虛應故事。」 03.明．唐順之〈條陳薊鎮練兵事宜〉：「其帥臣常如天威臨之，而不敢不盡力於教練；其士卒常如天威臨之，而不敢不盡力於演習，無有敢肆欺於聖鑒之所不及，而虛應故事者矣。」 04.清．侯方域〈代司徒公屯田奏議〉：「唯是邊政久弛，墩軍斥堠，多虛應故事。」 05.《官場現形記》第四四回：「及至犯人上堂之後，就是有冤枉，那坐在上頭的幾位大人，實在也沒閒工夫同犯人說話，所以這一審，俱是虛應故事。」 06.清．孔尚任《桃花扇》第三八齣：「俺是太常寺一個老贊禮，只因太平門外哭奠先帝之日，那些文武百官，虛應故事；我老漢動了一番氣惱。」

虛應故事形音辨誤

形音辨誤

虛應故事參考成語

參考成語	應名故事虛文故事虛行故事因循故事聊應故事

虛應故事漢語拼音

漢語拼音	xū yìng gù shì

以上資料來自教育部成語典

漢語

寫法

規範字（簡化字）：虚应故事

傳統字：[[]]

國字標準字體：[[]]

香港標準字形：[[]]

讀音

官話

：xūyìnggùshì

：ㄒㄩㄧㄥˋ ㄍㄨˋ ㄕˋ

北方話
- - ：xūyìnggùshì
  - ：ㄒㄩㄧㄥˋ ㄍㄨˋ ㄕˋ
  - ：shiuyinqguhshyh
  - ：syuyìnggùshìh
  - ：/ɕy⁵⁵ iŋ⁵¹⁻⁵³ ku⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹/

釋義

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俄語：делать только для видимости, отделываться пустой формальностью

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