「秀外慧中」意思、造句。秀外慧中的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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秀外慧中意思

意思	「秀外慧中」之「慧」，典源作「惠」。「惠」通「慧」。「秀外慧中」形容一個人容貌秀美，內心聰慧。今多用以形容女性。語本唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉。

秀外慧中造句

例句	看到新媳婦伶俐乖巧，秀外慧中，老太太不禁露出滿意的笑容。小王真有眼光，竟然結交上了一個秀外慧中的女朋友。這位小姐秀外慧中，待人親切，難怪人緣這麼好！她秀外慧中，是眾多男士追求的對象。

秀外慧中注音

注音	ㄒㄧㄡˋ　ㄨㄞˋ　ㄏㄨㄟˋ　ㄓㄨㄥ

秀外慧中用法

用法	語意說明：形容一個人容貌秀美，內心聰慧。使用類別：用在「內外兼備」的表述上。

秀外慧中近義詞

近義詞	德容兼備才貌雙全

秀外慧中反義詞

反義詞	虛有其表

秀外慧中辨識

辨識	同：異：例句：

秀外慧中出處由來

出處由來	典故說明：「秀外慧中」原作「秀外惠中」。「秀外」，就是具有麗的外表；「慧中」，指的是具有聰明的內在。合起來用，「秀外慧中」就是用來形容一個人容貌秀美，內心聰慧。這句成語出自於唐代韓愈所寫的〈送李愿歸盤谷序〉。盤谷，在太行山的南面，是韓愈好友李愿歸隱的地方。文章中，韓愈藉著李愿的一段話，把天下人分成三類。第一類是幸運而得到天子寵信的人，不但在外為官，威風凜凜，居家更是美人為伴，爭寵而嬌。第二類的人，則是李愿這種人，置身山林，不問世事，自得其樂。第三類的人則是汲汲營營地想巴結貴人，終日唯唯諾諾，老死而止。韓愈在描述第一類人的時候，除了極力描述他們為官的威風和受奉承的情形，也對這些人驕奢的生活，藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事，只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣，有著豐潤的臉頰，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。

出處由來

典故說明：「秀外慧中」原作「秀外惠中」。「秀外」，就是具有麗的外表；「慧中」，指的是具有聰明的內在。合起來用，「秀外慧中」就是用來形容一個人容貌秀美，內心聰慧。這句成語出自於唐代韓愈所寫的〈送李愿歸盤谷序〉。盤谷，在太行山的南面，是韓愈好友李愿歸隱的地方。文章中，韓愈藉著李愿的一段話，把天下人分成三類。第一類是幸運而得到天子寵信的人，不但在外為官，威風凜凜，居家更是美人為伴，爭寵而嬌。第二類的人，則是李愿這種人，置身山林，不問世事，自得其樂。第三類的人則是汲汲營營地想巴結貴人，終日唯唯諾諾，老死而止。韓愈在描述第一類人的時候，除了極力描述他們為官的威風和受奉承的情形，也對這些人驕奢的生活，藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事，只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣，有著豐潤的臉頰，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。

秀外慧中典源

典源	文獻名稱：唐．韓愈1〈送李愿歸盤谷序〉（據《全唐文．卷五五五．韓愈》引）文獻內容：#太行之陽有盤谷，盤谷之閒，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：「謂其環兩山之閒，故曰盤。」或曰：「是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。」友人李愿居之。愿之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施於人，名聲昭於時。坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途。供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑，才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。 2曲眉 3豐頰， 4清聲而 5便體， 6秀外而 7惠中， #飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐，大丈夫之遇知於天子，用力於當世者之所為也。……」註解：韓愈：西元７６８∼８２４，字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。曲眉：彎曲的眉毛。豐頰：豐潤的面頰。清聲：清脆的聲音。便體：輕盈的體態。秀外：外表美麗。惠中：內在聰慧。惠，通「慧」。參考：

典源

文獻名稱：唐．韓愈*1*〈送李愿歸盤谷序〉（據《全唐文．卷五五五．韓愈》引）
文獻內容：#太行之陽有盤谷，盤谷之閒，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：「謂其環兩山之閒，故曰盤。」或曰：「是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。」友人李愿居之。愿之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施於人，名聲昭於時。坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途。供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑，才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。 *2*曲眉 *3*豐頰， *4*清聲而 *5*便體， *6*秀外而 *7*惠中， #飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐，大丈夫之遇知於天子，用力於當世者之所為也。……」
註解：韓愈：西元７６８∼８２４，字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。曲眉：彎曲的眉毛。豐頰：豐潤的面頰。清聲：清脆的聲音。便體：輕盈的體態。秀外：外表美麗。惠中：內在聰慧。惠，通「慧」。
參考：

秀外慧中書證

書證	01.宋．李光〈感春辭〉：「有美人兮天一方，秀外而慧中兮，體便娟而生香。」 02.清．和邦額《夜譚隨錄．卷四．董如彪》：「而如彪稟賦與父殊，秀外慧中，尤喜篇什。」

秀外慧中形音辨誤

形音辨誤

秀外慧中參考成語

參考成語	秀外惠中慧中秀外

秀外慧中漢語拼音

漢語拼音	xiù wài huì zhōng

以上資料來自教育部成語典

漢語

寫法

規範字（簡化字）：秀外慧中

傳統字：[[]]

國字標準字體：[[]]

香港標準字形：[[]]

讀音

官話

：xiùwàihuìzhōng

：ㄒㄧㄡˋ ㄨㄞˋ ㄏㄨㄟˋ ㄓㄨㄥ

北方話
- - ：xiùwàihuìzhōng
  - ：ㄒㄧㄡˋ ㄨㄞˋ ㄏㄨㄟˋ ㄓㄨㄥ
  - ：shiowwayhueyjong
  - ：siòuwàihuèijhong
  - ：/ɕjoʊ̯⁵¹⁻⁵³ waɪ̯⁵¹⁻⁵³ xweɪ̯⁵¹ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵/

釋義

翻譯

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俄語：прекрасен внешне и мудр (добр) внутренне (обр. в знач.: прекрасный телом и душой)

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