「歌頌功德」意思、造句。歌頌功德的用法、近義詞、反義詞有哪些?

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歌頌功德注音發音

歌頌功德意思

意思猶「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。01.宋.鄧牧《伯牙琴.君道》:「後世為君者歌頌功德,動稱堯舜,而所以自為乃不過如秦,何哉?」02.清.姚鼐〈古文辭類纂序目〉:「碑誌類者,其體本於詩,歌頌功德,其用施於金石。」

歌頌功德造句

例句

    歌頌功德注音

    注音ㄍㄜ ㄙㄨㄥˋ ㄍㄨㄥ ㄉㄜˊ

    歌頌功德用法

    用法語意說明:
    使用類別:

    歌頌功德近義詞

    近義詞

    歌頌功德反義詞

    反義詞

    歌頌功德辨識

    辨識同:
    異:
    例句:

    歌頌功德出處由來

    出處由來典故說明:此處所列為「歌功頌德」之典故說明,提供參考。周朝傳至古公亶父時,才正式建國,立國號周。他重修后稷、公劉的大業,積累德行,施行仁義,國人都非常愛戴他。戎狄中的薰育族來侵擾,想要奪取財物,古公亶父不反抗就給他們。隨後又再度侵擾,想要搶奪土地和人口,人民都很憤怒,想奮起抵抗。古公說:「民眾擁立君主,是要讓他為大家謀利益。現在邊疆民族前來侵犯,目的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們,並沒有什麼區別,如今民眾因為我的緣故去打仗,要我犧牲別人的父子兄弟,卻做他們的君主,實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地,到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼,全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義,也有許多人來歸附他。因此古公就變革戎狄的風俗,營造城郭,建築房舍,把民眾分成幾個邑落定居下來;又設立各種官職以辦理事務。人民譜歌作樂,以歌頌他的功德。後來「歌功頌德」這句成語就從這裡演變而出,用來指歌頌功績和恩德。

    歌頌功德典源

    典源文獻名稱:
    文獻內容:此處所列為「歌功頌德」之典源,提供參考。
    註解:
    參考:

    歌頌功德書證

    書證01.宋.鄧牧《伯牙琴.君道》:「後世為君者歌頌功德,動稱堯舜,而所以自為乃不過如秦,何哉?」 02.清.姚鼐〈古文辭類纂序目〉:「碑誌類者,其體本於詩,歌頌功德,其用施於金石。」

    歌頌功德形音辨誤

    形音辨誤

    歌頌功德參考成語

    參考成語歌功頌德

    歌頌功德漢語拼音

    漢語拼音gē sòng gōng dé
    以上資料來自教育部成語典

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    參考資料