「曲高和寡」意思、造句。曲高和寡的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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曲高和寡意思

意思	曲調愈高雅，跟著唱和的人就愈少。比喻無法引起大眾的共鳴。語本戰國楚．宋玉〈對楚王問〉。 △「下里巴人」、「陽春白雪」

曲高和寡造句

例句

曲高和寡注音

注音	ㄑㄩˇ　ㄍㄠ　ㄏㄜˋ　ㄍㄨㄚˇ

曲高和寡用法

用法	語意說明：比喻無法引起大眾的共鳴。使用類別：用在「知音難得」的表述上。

曲高和寡近義詞

近義詞	陽春白雪

曲高和寡反義詞

反義詞	下里巴人一唱百和

曲高和寡辨識

辨識	同：異：例句：

曲高和寡出處由來

出處由來	典故說明：宋玉是戰國時代楚國的著名文學家，善於辭賦，作品有〈九辯〉〈招魂〉等，與屈原並稱「屈宋」。關於宋玉的生平，今存甚少，且互相矛盾，依《史記．屈原列傳》末尾所記，可知宋玉應是屈原的一個後輩，曾向屈原學習，但因出身寒微，而致仕途蹇困。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著下里、巴人這些通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。

出處由來

典故說明：宋玉是戰國時代楚國的著名文學家，善於辭賦，作品有〈九辯〉〈招魂〉等，與屈原並稱「屈宋」。關於宋玉的生平，今存甚少，且互相矛盾，依《史記．屈原列傳》末尾所記，可知宋玉應是屈原的一個後輩，曾向屈原學習，但因出身寒微，而致仕途蹇困。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著下里、巴人這些通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。

曲高和寡典源

典源	文獻名稱：戰國楚．宋玉〈對楚王問〉（據《文選．卷四五．對問》引）文獻內容：#楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於 1郢中者，其始曰 2下里巴人，國中 3屬而 4和者數千人；其為 5陽阿薤露，國中屬而和者數百人；其為 6陽春白雪，國中屬而和者不過數十人； 7引商 8刻羽，雜以 9流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲 10彌高，其和彌寡。 #……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」註解：郢：音ㄧㄥˇ。地名，春秋時楚國的都城，故址在今湖北省江陵縣境。下里巴人：此指通俗的歌曲。見「下里巴人」。屬：音ㄓㄨˇ，跟隨。和：音ㄏㄜˋ，聲音相應，這裡指唱和的意思。陽阿薤露：此指介於高雅及通俗間的歌曲。薤，音ㄒㄧㄝˋ。陽春白雪：此指高雅的歌曲。見「陽春白雪」。引商：加長商音。刻羽：削減羽音。流徵：為徵音的流轉變化。徵，音ㄓˇ。彌：更加。參考：

典源

文獻名稱：戰國楚．宋玉〈對楚王問〉（據《文選．卷四五．對問》引）
文獻內容：#楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於 *1*郢中者，其始曰 *2*下里巴人，國中 *3*屬而 *4*和者數千人；其為 *5*陽阿薤露，國中屬而和者數百人；其為 *6*陽春白雪，國中屬而和者不過數十人； *7*引商 *8*刻羽，雜以 *9*流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲 *10*彌高，其和彌寡。 #……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」
註解：郢：音ㄧㄥˇ。地名，春秋時楚國的都城，故址在今湖北省江陵縣境。下里巴人：此指通俗的歌曲。見「下里巴人」。屬：音ㄓㄨˇ，跟隨。和：音ㄏㄜˋ，聲音相應，這裡指唱和的意思。陽阿薤露：此指介於高雅及通俗間的歌曲。薤，音ㄒㄧㄝˋ。陽春白雪：此指高雅的歌曲。見「陽春白雪」。引商：加長商音。刻羽：削減羽音。流徵：為徵音的流轉變化。徵，音ㄓˇ。彌：更加。
參考：

曲高和寡書證

書證	01.三國魏．劉劭《人物志．效難》：「或曲高和寡，唱不見讚；或身卑力微，言不見亮。」 02.三國魏．阮瑀〈箏賦〉：「君子之行也，慷慨磊落，卓礫盤紆；壯士之節也，曲高和寡，妙伎難工。伯牙能琴，於茲為朦。皦繹翕純，庶配其蹤。延年新聲，豈此能同。」 03.宋．劉克莊《後村先生大全集．卷一二四．啟．陳提刑》：「某情懷牢落，瞻視昏花。墨妙筆精，自可供清平之調；曲高和寡，若為賡幼眇之音。」 04.元．耶律楚材〈評唱天童拈古請益後錄序〉：「雪竇拈頌佛果評唱之擊節，《碧巖錄》在焉；佛果頌古圓通善國師評唱之覺，《海軒錄》在焉。是臨濟、雲門互相發揚矣！獨洞下宗風未聞舉唱，豈曲高和寡耶？抑亦待其人耶？」 05.《老殘遊記二編》第五回：「我在省城只聽人稱贊靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！」

書證

01.三國魏．劉劭《人物志．效難》：「或曲高和寡，唱不見讚；或身卑力微，言不見亮。」 02.三國魏．阮瑀〈箏賦〉：「君子之行也，慷慨磊落，卓礫盤紆；壯士之節也，曲高和寡，妙伎難工。伯牙能琴，於茲為朦。皦繹翕純，庶配其蹤。延年新聲，豈此能同。」 03.宋．劉克莊《後村先生大全集．卷一二四．啟．陳提刑》：「某情懷牢落，瞻視昏花。墨妙筆精，自可供清平之調；曲高和寡，若為賡幼眇之音。」 04.元．耶律楚材〈評唱天童拈古請益後錄序〉：「雪竇拈頌佛果評唱之擊節，《碧巖錄》在焉；佛果頌古圓通善國師評唱之覺，《海軒錄》在焉。是臨濟、雲門互相發揚矣！獨洞下宗風未聞舉唱，豈曲高和寡耶？抑亦待其人耶？」 05.《老殘遊記二編》第五回：「我在省城只聽人稱贊靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！」

曲高和寡形音辨誤

形音辨誤

曲高和寡參考成語

參考成語	調高和寡唱高和寡

曲高和寡漢語拼音

漢語拼音	qǔ gāo hè guǎ

以上資料來自教育部成語典

漢語


簡體與正體/繁體 (曲高和寡)		曲	高	和	寡
字面意思：「曲調越高雅，跟着唱的人就越少」。

詞源

源自宋玉《對楚王問》：

是其曲彌高，其和彌寡。 [文言文，繁體]
是其曲弥高，其和弥寡。 [文言文，簡體]

Shì qí qǔ mí gāo, qí hè mí guǎ. [漢語拼音]

讀音

官話

：qǔgāohèguǎ

：ㄑㄩˇ ㄍㄠㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ
粵語：kuk¹ gou¹ wo⁶ gwaa²

北方話
- - ：qǔgāohèguǎ
  - ：ㄑㄩˇ ㄍㄠㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ
  - ：cheugauhehgoa
  - ：cyǔgaohèguǎ
  - ：/t͡ɕʰy²¹⁴⁻²¹¹ kɑʊ̯⁵⁵ xɤ⁵¹ kwä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/
粵語
- - ：kuk¹ gou¹ wo⁶ gwaa²
  - ：kūk gōu woh gwá
  - ：kuk⁷ gou¹ wo⁶ gwaa²
  - ：kug¹ gou¹ wo⁶ gua²
  - ：/kʰʊk̚⁵ kou̯⁵⁵ wɔː²² kʷäː³⁵/

成語

用來比喻知音難得。又被用來比喻說話、寫文章不通俗，能理解的人很少。

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