「放浪形骸」意思、造句。放浪形骸的用法、近義詞、反義詞有哪些？

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放浪形骸意思

意思	放浪，放縱、不受拘束。形骸，人的形體。「放浪形骸」指放縱性情於形體之外。語出晉．王羲之〈蘭亭集序〉。後用「放浪形骸」形容縱情放任，不受世俗禮教約束。

放浪形骸造句

例句	受到親友的鼓勵，他力圖振作，決心脫離放浪形骸借酒澆愁的生活。過慣放浪形骸的生活，現在的他已難回到朝九晚五的職場了。他不畏世俗之見，總以放浪形骸的言行來凸顯自己的信念。有些藝術家不喜被束縛，往往放浪形骸，遊走四方。他才華洋溢卻不被賞識，於是放浪形骸，寄情山水。

放浪形骸注音

注音	ㄈㄤˋ　ㄌㄤˋ　ㄒㄧㄥˊ　ㄏㄞˊ

放浪形骸用法

用法	語意說明：形容縱情放任，不受世俗禮教約束。使用類別：

放浪形骸近義詞

近義詞

放浪形骸反義詞

反義詞

放浪形骸辨識

辨識	同：異：例句：

放浪形骸出處由來

出處由來	典故說明：修禊是古代的一種民間習俗，陰曆三月上巳日（三國魏以後固定為三月三日），人們會在水邊洗濯，藉此以除不祥和祈福。東晉穆帝永和九年（西元３５３），王羲之和他的兒子，以及當時名士謝安、孫綽、王彬之等四十一人，在會稽山陰聚會，舉行修禊之禮，並且賦詩飲酒，世稱「蘭亭雅集」。那次盛會有二十六位參與者做了三十七首詩，後來集結成《蘭亭詩集》，王羲之則在會後，用鼠鬚筆、蠶繭紙，以行書寫下一篇序文，說明當時聚會的盛況，並且抒發個人的感懷。文章開頭記述了集會的時間、地點及參與者，並且描寫蘭亭附近的佳山勝水。緊接著訴說四周美景，且「流觴曲水」的活動也為與會人士帶來不少的樂趣。再來則筆鋒一轉，導出世事多變，人生無常，其中說到：「人與人相處交往，共同生活在這世上，轉瞬之間成為過往，有的人喜歡在室內和朋友相互訴說自己的理想抱負；有的人則會寄情於大自然之中，無拘無束。雖然彼此的取捨進退，千差萬別﹔個性愛好，各有不同，一旦遇到喜歡的事物，而暫時感到滿足愉悅時，根本不知道衰老即將到來。可是等到自己對所追求的事物感到厭倦時，情感自然隨著事物的改變而變化，感慨哀嘆也就跟著來了。」後來原文中的「放浪形骸」被摘出，形容縱情放任，不受世俗禮教約束。

出處由來

典故說明：修禊是古代的一種民間習俗，陰曆三月上巳日（三國魏以後固定為三月三日），人們會在水邊洗濯，藉此以除不祥和祈福。東晉穆帝永和九年（西元３５３），王羲之和他的兒子，以及當時名士謝安、孫綽、王彬之等四十一人，在會稽山陰聚會，舉行修禊之禮，並且賦詩飲酒，世稱「蘭亭雅集」。那次盛會有二十六位參與者做了三十七首詩，後來集結成《蘭亭詩集》，王羲之則在會後，用鼠鬚筆、蠶繭紙，以行書寫下一篇序文，說明當時聚會的盛況，並且抒發個人的感懷。文章開頭記述了集會的時間、地點及參與者，並且描寫蘭亭附近的佳山勝水。緊接著訴說四周美景，且「流觴曲水」的活動也為與會人士帶來不少的樂趣。再來則筆鋒一轉，導出世事多變，人生無常，其中說到：「人與人相處交往，共同生活在這世上，轉瞬之間成為過往，有的人喜歡在室內和朋友相互訴說自己的理想抱負；有的人則會寄情於大自然之中，無拘無束。雖然彼此的取捨進退，千差萬別﹔個性愛好，各有不同，一旦遇到喜歡的事物，而暫時感到滿足愉悅時，根本不知道衰老即將到來。可是等到自己對所追求的事物感到厭倦時，情感自然隨著事物的改變而變化，感慨哀嘆也就跟著來了。」後來原文中的「放浪形骸」被摘出，形容縱情放任，不受世俗禮教約束。

放浪形骸典源

典源	文獻名稱：晉．王羲之〈蘭亭集序〉（據《漢魏六朝百三家集．卷五九》引）文獻內容：#永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以極目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與， 1俯仰一世，或取諸 2懷抱， 3晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖 4趨舍萬殊， 5靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所 6之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。 #向之所欣，俛仰之間，以為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：「死生亦大矣！」豈不痛哉！註解：俯仰一世：很快地度過一生。俯仰，低頭與抬頭之間，指時光短暫。懷抱：指理想抱負。晤言：面對面訴說。趨舍：取捨進退。舍，通「捨」。靜躁：靜，指「晤言一室之內」。躁，指「放浪形骸之外」。之：往，指追求。參考：

典源

文獻名稱：晉．王羲之〈蘭亭集序〉（據《漢魏六朝百三家集．卷五九》引）
文獻內容：#永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以極目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與， *1*俯仰一世，或取諸 *2*懷抱， *3*晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖 *4*趨舍萬殊， *5*靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所 *6*之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。 #向之所欣，俛仰之間，以為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：「死生亦大矣！」豈不痛哉！
註解：俯仰一世：很快地度過一生。俯仰，低頭與抬頭之間，指時光短暫。懷抱：指理想抱負。晤言：面對面訴說。趨舍：取捨進退。舍，通「捨」。靜躁：靜，指「晤言一室之內」。躁，指「放浪形骸之外」。之：往，指追求。
參考：

放浪形骸書證

書證	01.晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內;或因寄所託，放浪形骸之外。」（源） 02.唐．姚崇〈遺令誡子孫文〉：「優遊園沼，放浪形骸，人生一代，斯亦足矣。」 03.元．宮大用《七里灘》第四折：「疑猜我在釣魚灘醉倒來回來，俺出家兒散誕心腸，放浪形骸。」 04.明．馮惟敏〈端正好．跳出了虎狼冗套．四邊靜〉曲：「誰識俺放浪形骸，寄傲乾坤外。」 05.《九尾狐》第四七回：「其始尚以品位自拘，到後來各有酒意，莫不放浪形骸，向著寶玉調笑，醜態畢呈。」 06.清．徐珂《清稗類鈔．譏諷類．毋寧爲完全之伶人》：「及父卒，益放浪形骸，以客串為樂，遺產殆盡。」

放浪形骸形音辨誤

形音辨誤

放浪形骸參考成語

參考成語	脫略形骸形骸放浪放浪形跡放蕩形骸形骸脫略

放浪形骸漢語拼音

漢語拼音	fàng làng xíng hái

以上資料來自教育部成語典