「執迷不省」意思、造句。執迷不省的用法、近義詞、反義詞有哪些?
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執迷不省意思
意思 | 猶「執迷不悟」。見「執迷不悟」條。01.《三國演義》第七九回:「汝死已臨頭,還自執迷不省。」 |
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執迷不省造句
執迷不省注音
執迷不省用法
執迷不省近義詞
執迷不省反義詞
執迷不省辨識
執迷不省出處由來
出處由來 | 典故說明:此處所列為「執迷不悟」之典故說明,提供參考。「執迷不悟」是指人堅信錯誤的觀念,無法醒悟,「迷」即是迷惑之意。東晉時,佛教對中國的影響日劇,僧侶們的政治勢力日漸龐大,道德也日趨墮落,引起不少人的批評。僧人釋道恆有感於時人對佛教的質難,作〈釋駁論〉斥責僧人的所作所為,並說他們「執迷自畢,沒齒不悟」,就是指他們固執自信,永遠也不知道悔悟。後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出,形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。稍晚,南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍,為朝廷帶兵東征,剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉,向當地的領袖喊話,說他們受到良好的教養,只是受制於惡人,才不得不為亂。若歸順朝廷,即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」,與朝廷對抗,一旦大軍壓境,將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。 |
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執迷不省典源
典源 | 文獻名稱: 文獻內容:此處所列為「執迷不悟」之典源,提供參考。 註解: 參考: |
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執迷不省書證
書證 | 01.《三國演義》第七九回:「汝死已臨頭,還自執迷不省。」 |
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執迷不省形音辨誤
執迷不省參考成語
執迷不省漢語拼音
以上資料來自教育部成語典
更多執迷不省造句
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參考資料