「休慼是同」意思、造句。休慼是同的用法、近義詞、反義詞有哪些?
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休慼是同意思
意思 | 猶「休戚與共」。見「休戚與共」條。01.《晉書.卷六五.王導列傳》:「(王)導曰:『吾與元規休慼是同,悠悠之談,宜絕智者之口。則如君言,元規若來,吾便角巾還第,復何懼哉!』」 |
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休慼是同造句
休慼是同注音
休慼是同用法
休慼是同近義詞
休慼是同反義詞
休慼是同辨識
休慼是同出處由來
出處由來 | 典故說明:此處所列為「休戚與共」之典故說明,提供參考。《國語.周語下》曾提到一段故事:孫周是晉襄公的曾孫,因為受到在位的晉厲公排擠,而避難到周王室,擔任單襄公的家臣。他當時雖然年紀輕,但卻為人忠厚,做事合於義理,即使遠走他鄉,對於晉國的一切仍然非常關心。聽到晉國有不好的消息,總是跟著感到悲傷;而聽到晉國有可喜的事情,心情也會跟著感到高興。單襄公看得出來孫周是個才德兼備的青年,前途光明無限,因此在病重的時候,叮嚀兒子單頃公說:「要好好善待晉國的公子,因為他雖然身處異鄉,但卻非常關心晉國的一切,不忘其本,自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君,將來孫周一定會回國去接任國君,繼承王位,所以你一定要好好對待他。」後來,晉國發生叛亂,厲公被殺,孫周果然被迎回晉國,即位為晉悼公。後來「休戚與共」這句成語,當就從這裡的原文「為晉休戚,不背本也」演變而出,形容彼此同甘共苦。 |
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休慼是同典源
典源 | 文獻名稱: 文獻內容:此處所列為「休戚與共」之典源,提供參考。 註解: 參考: |
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休慼是同書證
書證 | 01.《晉書.卷六五.王導列傳》:「(王)導曰:『吾與元規休慼是同,悠悠之談,宜絕智者之口。則如君言,元規若來,吾便角巾還第,復何懼哉!』」 |
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休慼是同形音辨誤
休慼是同參考成語
休慼是同漢語拼音
以上資料來自教育部成語典
更多休慼是同造句
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