「一塵不受」意思、造句。一塵不受的用法、近義詞、反義詞有哪些?
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一塵不受意思
意思 | 猶「一塵不染」。見「一塵不染」條。01.《石門文字禪.卷一七.題溈山立雪軒》:「脫體見前誰對立,一塵不受眼空寒。」 |
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一塵不受造句
一塵不受注音
注音 | ㄧ ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄕㄡˋ (變) ㄧˋ ㄔㄣˊ ㄅㄨˊ ㄕㄡˋ |
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一塵不受用法
一塵不受近義詞
一塵不受反義詞
一塵不受辨識
一塵不受出處由來
出處由來 | 典故說明:此處所列為「一塵不染」之典故說明,提供參考。唐代時,一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子,他想從中選擇一位來繼承衣缽,便要他們每人做一首偈,看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀,而神秀也毫不退讓地站出來,在牆壁上寫下:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」這四句的意思是說,身如樹,心如鏡,隨時勤於擦拭,必能常保潔淨,不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時,能夠斷絕俗欲,保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後,大為讚賞,說以後修道之人若能遵守這四句話,便能修成正果,還要其他弟子們誦念。當時,弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈,便說:「這首偈意境是很美,但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂,還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮,幫他在神秀的偈旁寫下:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」意思是說,能修行到無身無心的話,萬物皆空,根本無須擔心落塵,更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後,認為慧能的修行更好,便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟,他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外,還要能明本心,苦行才會有用。而要能明本心,就要隨時注意自己的心性所向,不要迷失。這樣心靈就會常保明亮,而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出,比喻人品純潔,絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨,一點灰塵都沒有。 |
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一塵不受典源
典源 | 文獻名稱: 文獻內容:此處所列為「一塵不染」之典源,提供參考。 註解: 參考: |
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一塵不受書證
書證 | 01.《石門文字禪.卷一七.題溈山立雪軒》:「脫體見前誰對立,一塵不受眼空寒。」 |
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一塵不受形音辨誤
一塵不受參考成語
一塵不受漢語拼音
漢語拼音 | yī chén bù shòu (變) yì chén bú shòu |
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以上資料來自教育部成語典
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